Daily Archives: 25 Μαρτίου 2016

Λαθρομετανάστης: Μια έννοια που την έκαναν οι καλοθελητές λάστιχο.


Λαθρομετανάστης:

«Το κεντρικό νομοθέτημα για την μετανάστευση είναι ο Ν.3386/2005 («Για την είσοδο, διαμονή και κοινωνική ένταξη υπηκόων τρίτων χωρών στην Ελληνική Επικράτεια», ο οποίος έχει τροποποιηθεί αρκετές φορές). Σε αυτόν τον νόμο ορίζονται συγκεκριμένα ποινικά αδικήματα, δηλαδή πράξεις που σύμφωνα με την μεταναστευτική πολιτική της Ελλάδας είναι παράνομες και τιμωρούνται (…). Σε καμία από αυτές τις ποινικές διατάξεις γίνεται χρήση των όρων «λαθρομετανάστης», ή «λαθρομετανάστευση». Επομένως η επιλογή του ποινικού νομοθέτη είναι να μην χρησιμοποιηθεί η συγκεκριμένη ορολογία.

Μόνο σε ένα άρθρο περιλαμβάνεται ο όρος «λαθρομετανάστες» στον μεταναστευτικό νόμο, σε άλλο κεφάλαιο, πέραν των ποινικών κυρώσεων: στο άρθρο 76, το οποίο έχει τίτλο «Προϋποθέσεις και διαδικασία διοικητικής απέλασης». (…) Ο όρος «λαθρομετανάστευση» έχει χρησιμοποιηθεί σε κάποια προνομοθετικά κείμενα (αιτιολογικές εκθέσεις), κυρίως σε τμήματα που αναφέρονται στην μεταναστευτική πολιτική. (…) Δηλαδή η νομοθεσία, παρόλο που περιέχει περιστασιακά τον όρο, όταν έρχεται η ώρα να ορίσει το συγκεκριμένο περιεχόμενο ποινικών αδικημάτων που σχετίζονται με την μετανάστευση, αποφεύγει την χρήση του. Επομένως, οι όροι «λαθρομετανάστης» και «λαθρομετανάστευση» δεν είναι σαφείς νομικά. Αντιλαμβανόμαστε ότι παραπέμπει σε κάποια παρανομία, αλλά ο νόμος σιωπά ως προς το πώς ορίζεται η συγκεκριμένη παρανομία.

 

Έτσι, η χρήση του όρου «λαθρομετανάστες» στο δημόσιο λόγο, θεωρώ ότι προσβάλλει το τεκμήριο της αθωότητας αλλά και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια των προσώπων, στα οποία αναφέρεται. Γιατί τους αποδίδει αυτομάτως την ιδιότητα του παρανόμου, χωρίς να προβλέπεται τέτοια ιδιότητα και, πολύ περισσότερο, χωρίς βέβαια να υπάρχει σχετική δικαστική απόφαση που να κηρύσσει τα πρόσωπα ένοχα. Έτσι πρόκειται τελικά για έναν όρο όχι μόνο τεχνικά ασαφή, αλλά, ανάλογα και με το πλαίσιο της χρήσης του, μπορεί να αποτελέσει και προσβολή της προσωπικότητας του άλλου, ως μια περίπτωση εξύβρισης». [ Βασίλης Σωτηρόπουλος ]

Σχόλιο αναγνώστη που προστέθηκε στο άρθρο σχετικά με τη χρήση του όρου «λαθρομετανάστης»:

«Ένα πρόβλημα φιλολογικό είναι στη σημασία της κάθε λέξης. Ο «λάθρος» είναι ο κρυφός. Ως εκ τούτου ο μετανάστης δεν μπορεί να είναι «λάθρος». Ένα μπέρδεμα δημιουργείται επειδή το «λαθραία» και το επίθετό του από κρυμμένος έγινε συνώνυμο του παράνομου και με τέτοια σημασία ενσωματώθηκε στο «μετανάστης». Ωστόσο, ένας άνθρωπος δεν μπορεί να είναι «κρυφός» εκτός αν είναι «λαθρεπιβάτης» (βλέπεις η έννοια καλύπτεται πλήρως από το «λάθρος»). Αντίθετα, «λάθρα» μπορεί να είναι μία ενέργεια («λαθρομετανάστευση»). Ο άνθρωπος/μετανάστης δεν είναι όμως ούτε προϊόν (για να διακινείται λαθραία, εκτός αν είσαι δουλέμπορος) ούτε ενέργεια, αλλά ιδιότητα. Ως εκ τούτης λοιπόν της ιδιότητας του ανθρώπου (όχι ενός res) δεν υφίσταται «λάθρος» ούτε καν στο παιδικό κρυφτό»…

http://www.aksioprepeiakantoxh.com

 

Η αρχαία Ελληνική έννοια της ετυμολογίας «λάθρο» είναι  “λαθραίος”. Στην νεότερη ευρωπαϊκή ερμηνεία εδόθη η ετυμολογία «κρύβομαι».

Θα επισημάνω στον φίλο που έγραψε το σχόλιο ότι στην νομική ερμηνεία μπορεί να δοθεί και ποινική υπόσταση στην έννοια «κρυφός».

<Κρυφά πέρασε τα σύνορα μετανάστης και σκότωσε την ηλικίας 78 χρονών γριούλα … >

Και ρωτώ τον φίλο. Επειδή είναι μετανάστης κατά την δικια του λογική προσβάλουμε την ανθρώπινη αξιοπρέπεια του λάθρο (κρυφού) μετανάστη αν αναφερθεί στην δικογραφία ότι πέρασε λαθραία τα σύνορα οπότε είναι λαθρομετανάστης;

«λαθρεπιβάτης» σε ένα λεωφορείο. Είναι ένας άνθρωπος ο οποίος φανερά προβαίνει σε μια ενέργεια που είναι αντίθετη στον νόμο και φέρει ποινική ευθύνη.

Ο λαθρεπιβάτης λοιπόν κινήθηκε από το σημείο «Α» προς ένα σημείο «Β» με συνειδητή την ενέργεια του αγνοώντας τον νόμο.

Κατά την λογική του φίλου τότε και ο λαθρεπιβάτης αν επικαλεστεί ότι τον κυνηγούσαν να τον σκοτώσουν και έτσι μπήκε στο λεωφορείο για να γλιτώσει αλλά δεν μπορεί να το αποδείξει κατά την σύλληψη του, τότε μόνο και μόνο με την πρόθεση του θεωρείτε ότι προστατεύεται και έχει άσυλο.

Άρα οι λαθρεπιβάτες είναι όλοι αθώοι.

Ποια είναι λοιπόν η διαφορά με μετανάστες λάθρο (κρυφού), που περνούν τα σύνορα και εισέρχονται στην χώρα νύχτα, με το σκεπτικό να μην φανούν και αναγνωριστούν; Η εν προκριμένο συνειδητή ενέργεια απόκρυψης της εισοδος του σε τρίτη χώρα αγνοώντας τις διεθνείς συνθήκες που του επιτρέπουν την είσοδο του, δεν του προσδιορίζει αυτήν την έννοια;;

Ας αφήσουν λοιπόν οι απανταχού “άγγελοι” εξ ουρανού που με σπάθη στην δεξιά θα κάνουν την κάθαρση επί της γης.

Αυτό είναι δουλειά άλλων.

60gr.blue

 

Advertisements
Αρέσει σε %d bloggers: